南朝梁人沈约中称,“屠苏,草庵之名,昔有人居草庵之中,每岁除夜遣闾里药一剂,令井中浸之,至元旦取置于酒尊,合家饮之,不病瘟疫。今人有得其方者,亦不知其人姓名,但名屠苏而已。”
无论是屠苏酒还是椒柏酒,说白了都是一药酒,沾了一个药字的东西,阮琨宁先天的就有些打怵,而药字后
跟着的那个酒字,就更加叫她从心底里
畏惧了。
易的。
说的这么大上,但阮琨宁表示,那并不是什么很有意思的东西。
至于椒柏酒,同屠苏酒的意思大也是一致,驱赶瘟疫,
健
。
只是一群穿的里胡哨不辩男女,且满脸颜料的人
一些超
大多数人欣赏
平的舞蹈……而已。
在太常寺卿的示意之下,年夜的第一个活动,傩舞开始了。
傩舞记载于,成型于周代廷的“大傩”之礼,作为年关之际的
廷必备活动一直延续至今。
一行人
着红
装鱼贯而
,手中捧着银制托盘,上
是两只叶纹银底缠枝海棠酒壶,依次走到每个坐席面前去,俯
为他们添了两杯酒。
这么重要的时候,她要是喝完酒后众目睽睽之下开始发酒疯,便是皇帝也帮不了她啊!
屠苏酒本就是一药酒,益气温
,又可防治瘟疫,云:“和其肝气,勿
诸肝,以免死气
肝伤其魂也。宜烧苍术香,清晨饮屠苏酒、
齿苋,以祛一年不正之气。”
她现在算是正经的公主,其余人也都是皇王妃,一个个走
去都是牌面上
的人
,在皇族家宴这样的场合中自然都是有自己席位的,也只有可怜的太常寺卿作为皇族以外的路人甲,不仅要委委屈屈的挤在小角落里,大过年的有家不能回,还得站在一边看别人吃香的喝辣的,偏生为皇族服务是光荣,今日又是年关,全程脸上都得带着
微笑。
第一杯是屠苏酒,第二杯是椒柏酒。
似乎有人往她嘴里面了一块糖,她
阮琨宁可以很明确的说——并不是!
试想想,远古时期的人类带着祭祀目的设计
来的舞蹈,难不成会是几个绝
人
着轻纱玉带,媚
如丝顾盼神飞,
姿如燕一般翩翩起舞吗?
所谓傩舞,本来就只是一远古时期延续下来用来驱除鬼怪病疫,以及祭祀上天的宗教
舞蹈。
吉祥话说的这么多,但是实际上,味真的是称不上好。
若是寻常时候,她只讲那两杯酒摆在面前不动便是,但在今夜,却不能对这两杯代表颇意的药酒置之不理。
宋人赵彦卫中称,椒酒“元旦饮之,辟一切疫疠不正之气,除夕以椒三七粒、柏叶七枝浸酒一瓶。”
阮琨宁在心底扁了扁嘴,目光却还是不免的透了几分苦,正有
担忧的时候,却见斜对面韦明玄正正好抬袖饮酒,借助衣袖遮掩,轻轻的向她一眨
。
不只是阮琨宁一个人觉得无聊,大家心里面也都是彼此彼此,可这毕竟是祖宗遗留下来的制度,又是年关这样的时分,所以无论大家心底多么想要打哈欠,都极力压制住,摆一副兴致
的样
。