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1121章 抹去旧时代的顽渍(2/3)

原上,随着与山南方面接,这里的生产技术面貌已经得到了不小的改变,城外的区域已经可以被旧城的人类控制。

卫铿慎重思考后对星汉给了回应:对那边来的少年,传授技术和思想后,一律送返回德区域。

这个在一百年前能将整个城市的人类染成有机,最后吞噬变为自己躯分的怪,就这么静静地被灭掉了。

……

4月21日,卫铿集群同样开始派遣个抵达德原,决心对那旧时代的残余力量行调查。

173年4月,当卫铿集群飞行开始朝着更加南方的区域飞行时候,星汉方面人文门对卫铿打起了德原上的旧人类城的小报告。

大的躯和这突然的死亡,给新旧替中人们留下了可以见证的丰碑。

以这些躺在维生舱中的家伙秉持的逻辑,代者的位置,现在作为弱者。自己都有被毁灭的理由。

但是阿瓦隆方面,那些在尘埃中旧设备维持生命的‘东西们’,可不敢相信世间还有这样正义!这一百年来,他们知自己放弃了大量的人类文明德!现在他们还活在末世,他们自己营造的末世。

卫铿看到这些:“我没资格更改这里的秩

曾经毁灭天竺北方数十个城市的使徒,在死波下终结。卫铿的飞行继续南下,越过了德原,开始朝着南亜次大陆南方飞行,去歼灭那一个个使徒。

在房上保持观察的卫铿顿了顿,思考了一番,决定不打破这样的秩序。迷信的原因,是因为人内心惶恐不安,捣毁这崇拜的秩序,并无法解救这些人。相反,在失去迷信所维持的秩序后,会产生混。因为比‘迷信的秩序’更加恶劣的,是‘不为明天思考的堕落’。

这些旧时代城,开始享用新时代统伐区和星汉发展带来红利。

当然,上述只是整个腐朽的城势力,糊上了一圈彩纸。城市和城市之间尚缺乏石铺设公路网,河上也没有机械化起重卸货的码

卫铿内心悄悄地吐槽:“这是原则问题,如果默认神祇存在,默认迷信,那么社会结构就必然会现“迷信迫”,社会会倒退。如果说服不了外来加者放弃迷信,那不如割席断。”

阿瓦隆,那些躺在维生舱中的所谓旧时代“英灵们”,这时候与凡人们一样。

当渝城群落来的时候,这些活了两百年的所谓人类领导者们,就疑惑“如渝城”,到底是被什么样力量赶到了南亜次大陆。

在无法的“末世逻辑”中:无论是遵守文明德,还是不遵守文明德。

星汉方面传来的消息,现在对使徒行毁灭的“人类集群”是文明时代的守者。不会毫无理由地毁灭任何人类居住地,事实上也从未毁灭过人类居住地。

他们从星汉方面的蒸汽机在这古老岗岩风化产生的沟壑中耕耘,沼气发电站拉来的电塔,也树立起来,规格与统伐区南方技术标准一致。

从德原上被运来的少年,很难理解“神祇”之外的伟大。这些从小在宗教环境下长大的少年,对现在击溃使徒的力量,始终是不相信是“人类”。

华夷有别。在先地区无法取得决定优势,客观上有大民俗、文化隔阂,暂缓对外输,以维持自的文明元气。

为了更多地了解这里情况,卫铿沿着城墙的角落的斜,爬上去了这座城,刚好避开了所有视线盲区,没有惊动城市的把守者!

而德原上旧人类城普通人,是跪拜着天空飞过的黑战机,祈求着“神祇”放过。

在盲信环境下成长的人类,遇到了不理解的事后,畏惧,恐慌,不知所措,只能用崇拜来解决内心的不安。

大的钟声在阿瓦隆中响起。

硝烟散去后,星汉的考察人员,在恒河中游的孤岛上,看到了这个长三百米,六条脊椎错,三个二十米背外壳组成的混骨架。

星汉现在打算:五十年内,在己方(星汉和统伐区)人元气没占据主前,不将外界落后人文地区的个自己系内!

在最大的教堂中,一位位人员以非常整齐姿态跪拜在了,少数的宗教人员前。——在这样的状态下,一决不允许他人起的规则,约束在每一个人上。对于不相信迷信的人来说,这迫跪拜是毫无理的。

现在他们见到了,这堪比大破灭前的电影资料成群战机飞过的画面。

据那些拿着斧治安员巡查岗位位置,卫铿甚至可以想象,两百年前当官显贵们乘坐汽车,在黑衣西服的保镖簇拥下,这个避难所后,手持枪械,穿着防弹衣的士兵,在这个隘是怎样实弹阻止平民涌的。

穿着机械约束服装披着斗篷的卫铿,来到了阿瓦隆。这个墙的城市尚且可以看到当年,为了挂设铁丝网,预留的金属杆

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