茶棚前的空地上，已经约定俗成地放了一张椅。何元菱往那儿一落座，何元葵就带着几个最积极的孩开始收钱。

不然先帝们讲话，她都不上嘴。

“人这一辈，果然就是追香逐臭。追着饭菜香，逐着铜钱臭，我真是好久没有见过这么多钱了。”

越计算，脸上就越有光芒。

去就要排后了，你只猪三！”

所以有些宽裕的人家，现在是拖家带来看，以坐前三排为荣。

弟弟何元葵也总在旁边帮着数，计算着自己何时能去镇上的好学堂念书。

这个速度，一本讲完，何家搞不好可以在余山镇的哪个边角落里买间小房，或者给家里换一台新的织布机了。

何元菱真是好喜和弟弟这充满希望的表情。虽然十多天前，她都不认识和弟弟，但现在他们是自己在大靖朝唯二的亲人。

而先帝们也终于发现了积分的秘密。

一个铜板就听这么好听的故事，打发一个下午无聊的时光，那真是合算死了。

何元菱以为他们知了彼此的积分，群里一定会是一场混战。居然没有。

哪怕了陵寝，他们也维持着帝王该有的格局。

数日下来，一吊钱就已经集满了。

“孩他爹，要不你搬个板凳去抢位置吧，三排啊，不是三排晚饭没的吃。”

偶尔也会不动声地问几句关于大靖朝的田地制度啊、人制度啊。

镇上的居民有集市、有作坊，与附近的商埠也有贸易来往，相对以耕作为生的乡下村民来讲，日要好过一些。每天一个铜板对他们来讲的确就是指里漏一个的事儿，多一个不多，少一个不少。

毕竟为“先帝聊天群”的群主啊，业务也不能太差。

给钱才能近前，没钱的，就只能站得远远的。至于听得到听不到，全看风向。风向恰好了，刮几句耳朵，就算是赚到；风向不顺路，那就只能听听风的声响，闻闻风的味了。

当然，她这么努力，也还有些别的原因。

了一对激情的渴望：“@靖仁

靖仁宗很平静地表态：“朕平生最大的失误就是立了那个不要脸的东西为储君，除了这一，其余皆无过失。积分不敢与太祖和圣祖比肩，比那个不要脸的儿还是了不少。”

从一开始的讲一段免费的，然后才开始喝收钱，到后来，本不需要讲免费的。

每天讲完故事之后，她便会坐在家的茶铺里静静地喝几，其实也是听其他茶客讲古经。

大人们不好意思检举别人，就暗中撺掇孩面。几个大孩十分明，他们死盯着每一个来听故事的人。谁想蹭听，那几乎是不

居民们不知何元菱的名字，现在都叫她“说书小娘”。

“哎呀，碗回来再洗好了。女佬就是麻烦。”

“……”

最近余山镇的中午，大致就是这么个情况。

可能的。

由于何元菱白天积极搞活大靖民间经济，晚上持续忧心大靖未来国运，最近她的能力值涨得很快，度条已经接近四分之一了。

靖世宗也表达

反正这位“说书小娘”每天收满一百个铜板，就会多讲一段，若给多了，满了一百五十个铜板，“说书小娘”又会额外奉送一小段。要想最少的钱，听最多的书，那就要更多的人钱才好。

每天数钱的时候，总是一副“就被金钱蒙蔽双”的表情。