易桢顿时有些莫名其妙：“你刚才自己说了呀,不用装有了啊。”

大约是作为一个标准文的男二，他觉得这重大误会的澄清竟然不伴随着某些异常天相（比如依萍去找她爸要钱那天那么大的雨），而且没有什么心吐血泪、抱在怀里情质问你到底没过我的戏码，可能意味着自己不

易桢：“个人好，你接受这个理由吗？”不接受就再编一个。

李巘：“可你不是真的怀了吗？”

李巘：“……你有，大晚上吃冰真的没关系吗？”

易桢：“我其实不是很在意别人的光，你要是想接着把我当妇看待也没有关系。”

易桢：“……”总不能说那个时候是怕你认我是你初恋来。

很合理，甚至带着非常朴素的实用主义。你对我好,我就对你好。你对我有用,我就供奉你。你对我没用，我就把你的庙推了供奉别人。

李巘沉默地摇了摇：“是我误会了。”

李巘冷静求证：“但是你之前一直着帷帽不能见风，不能见风不是妇的特征吗？”

李巘很冷静地了：“哦，所以我一直以来误会你是个妇了吗？”

易桢为了搞清楚母亲巫氏和无间蛊那一团，通读过关采关大人的生平传记，知这位关大人是真的为国为民的好官,绝对有资格被叫“英灵”。

她如果没记错的话,关大人好像在洛梁城郊还有座专门供奉他的祠堂。因为关家当年为了洛梁全战死,已经绝后了,时不时会有人去祠堂里上香。

李巘长已经把他们如今知的所有信息都摆在桌上了，但是却并没有正面直接回答她的问题,而是很有些不赞同地看着她手上的冰粥。

李巘顿了一下,问：“装什么？”

这么一想，这些天她上窜下逮着什么吃什么，还时不时和踩着剑在半空中飞来飞去的普通修士日常生活，在李巘长那里脆就是的连续番剧。

第81章绞心蛊

，这样一个完全是正面形象的关大人，怎么会把她母亲巫氏（一个疑似南岭来的小妖女）记得那么清楚呢？

李巘长的脸似乎有些苍白。

李巘：“……”

“关大人刚才和你说了什么呀？”把小瓶赶去走廊尽的房间里休息之后，易桢锁上门，坐下来，拿着瓷调羹一边舀粥一边问。

易桢不在意地摆摆手：“小瓶都不在,不用装了嘛。”

易桢更奇怪了：“没有啊？不是我们在船上说好假装成有的夫妇,会比较好避人耳目吗？我也可以光明正大地天天躲着人。”

易桢觉得气氛有些沉重。

和一神教比起来，简直是自由恋和包办婚姻的区别。

易桢：“你也想吃吗？我可以分一半给你。”

易桢：“……”

民间习惯给一些为老百姓大贡献的人立碑树传,甚至会筹钱建造祠堂庙宇,将英雄供上神位,相信他生前庇佑老百姓，死后也会变成英灵继续庇佑老百姓。