容谨只好暗地里抚着肚，小声在心里默念：好孩儿，你要乖乖的，等府试完了咱们再来，啊，千万记得哦！

因为临近临盆，肚最近几天一直时不时有些发，容谨已经有些习惯了。不过今日似乎是起的太早，孩不兴了，一直在动。

当礼尚书奏报“耕耤礼成”时，容谨终于可以松一气，恭送圣人起驾坛、回。

这也是他在任登州知府时就熟的，只是京形势更为复杂，需要加倍小心。题什么的倒是不用他，自有京学政持，他只需要在考试开始时坐镇考场就行了。府试考四场，每天一场，黎明前名场，限当日卷。

祭拜之后，圣人要到服殿更换衣，准备亲耕。各位在场官员也要迅速更换衣服，耤田左右，从耕的官员及耆老农夫等相关人员各就各位。

好不容易熬到圣人三推三返完成耕耤礼。尚书与褚容瑾又受耒和鞭，分别放在犁亭、鞭亭。皇帝登观耕台，之后随圣人来此的宗室、勋贵依次接受耒和鞭，行五推五返、九推九返之礼。

等到秋日收割之后，京府衙就会把稻、黍、谷、麦、豆悉数提钦天监，并选择吉日藏于神仓，以备粢盛、祭祀或者赏赐给有功之臣。

等到了考场门，学们需要再次接受衙役的搜检查后，方才最后考场，考引寻到自己的位。这两场搜倒是搜不少私藏夹带者，皆律置了。

容谨此时腹隆，本看不见脚下的田垄，又不好侧，只好摸索着慢慢往前走，即便如此小心，也难免脚下趔趄，腹中胎儿受到惊吓，又开始作动，偏偏手里还有东西，无法安抚孩儿，不一会儿，容谨就疼了一冷汗。

等王公贵族完成亲耕，剩下的耕作任务，则由褚容瑾偕大兴、宛平县令率农夫完成。好在只是样，容谨一手虚扶在耒上，一手托着肚，总算是持完了整场亲耕。

亲耕过后，很快就到了耕时节，以往都是褚容瑾亲自去各县走一圈，但一来京下辖县区甚多，二来此时他已有近九个月，经受不起车颠簸，只好作罢。

除考引外，考生任何一都不准带，笔、墨、特用纸张等都由考场提供，第一场为正场，取录者即可应考院试。其余几场看考生意愿，不过都考的多，不考的少。

礼司官三挥红旗，礼尚书奏请圣人服殿，尚书耒，褚容瑾则需鞭，之后圣人左手执耒，右手执鞭，耆老两人牵黄，农夫两人扶着犁，鸿胪寺官唱赞仪式开始，在太常寺官员的引导下　圣人开始行耕籍礼。

直到此时，容谨才有功夫抚上自己圆隆的肚腹，安抚腹中胎儿，“唔…孩儿乖…嗯…一会儿就好…呼…呼…”

容谨撑着腰腹坐在一旁，看着衙役和军士搜。他已经有九月有余，即将临盆，要是一直站着，本撑不住，这才不得不坐在一旁。

可是不去看又不行，好在辅国公了个主意，才算让容谨放下心中大石。辅国公府有不少常随，让这些常随随着衙役去观察耕情况，一直待到耕结束即可，底下人都知容谨从来不白使唤人，回来之后自然会给他们丰厚的报酬。

更衣毕，礼官、太常寺官奏请圣人行耕籍礼。耤田为一亩三分地，分作十二畦，皇帝的亲耕位设在正中，亲耕用的农、耕等早就已经由京府衙的小吏摆放妥帖。

一时间鼓乐齐鸣，禾词歌起，旗幡飘扬，圣人执耒扬鞭在耤田中亲行农事。在圣人的后，褚容瑾双手捧着青箱，也就是一卷史书，侍郎握播撒，协助圣人行劝课天下的耕耘。

先农坛旁的“瘗坎”是一个方形地池，而天坛祭牲台下的“瘗坎”则是圆形地池，这是取自天圆地方的寓意。

本朝府试一般会在四月举行，四月初九，京府试开始。这一日，卯时一刻，贡院开门，无数考生依次接受初查，鱼贯场，在四名执灯小童的带领下分别四个考场。

耕一事这才算过去了。这之后最为重要的就是主持府试。

面向台下东南方的“瘗坎”，观看相关人员将祭牲的、血放瘗坎填埋。

等考试开始，容谨就坐到了监考的位置上，在案下的手不停的抚着肚。嘴里不时溢一些闷哼声：“嗯…哼…呼…”