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果然,黎湘南接着又说:“像我爸,贪的一直就是我妈的
貌;等她年老
衰,他得天
的“
土技术”把她造就得艳丽无比,直比埃及那个鼻
塌了一
的艳后。
,而只迷恋人工化的
致制造品?”
她才和舒晴非正式地认识了。
会像
蜂一样黏过来。她跟我说了一大堆废话
丑的优劣外,就在那
风情和韵味;而风情与韵味就表现在女人的打扮和雕琢上。所以就现
品。是不是一个人老
品”是在说舒晴。
状况,直觉认为她应该不是专为舒晴而语
讽刺。
宥她。尽
她有时会说
二十七岁女人的老练世故,但其实她还是一个尚未成熟的小女孩。
这些话说得刻薄又尖酸,
沙
影,明讽暗喻,不该是十七岁单纯的脑袋说的话。
日安很轻易就听
黎湘南话中的讽刺,也读
她
里的那抹讥诮,知
她指的“人造
“至于我妈,”黎湘南继续说
:“她也算
有骨气的。我爸像丢垃圾一样甩掉她,她
们对象征成人世界的一切有
特有的
,不一定全是好奇的,有时可能是鄙夷和不屑,当
因此,听见黎湘南这些尖酸刻薄的讽语,
日安并没有情绪上的波动。他思及她的家
日安当然了解这些,但他是男人,男人就
这些。更何况女人的
,除了天生素颜
了之后,或者世故社会化
了以后,就不会再有初恋的心、赤
的情,欣赏喜
自然古朴之
过他那个后妻,的确年轻又
丽,还真与你那个后现代
制品有异曲同工之妙。男人就是这
贱,标准的
官动
!”
还有受她父母离婚的影响,也让她看待事
多有讽刺挑剔的偏颇态度。
得说这么多话,还主动提起她父母和家里的事,因此只是静静地听,并不打岔。
舒晴是
日安的未婚妻,长得相当艳丽。她是舞蹈学苑的老师,不过她从没教过黎湘南。
但由黎湘南的反应来看,她的
觉自是鄙夷多过羡慕,也排拒了好奇。
日安了解地宽
天面对
黄脸婆,实在看不下去,就随便找个什么个
不合的理由搪
,离婚了事。我看
代的标准来看,舒晴完全是百分之百迷人的
女。
黎湘南从小学的是古典芭
,后转学爵士和后现代舞;舒晴教的一直是社
舞,所以两人一
也不吭声,反正她有事业可倚靠,也可以再找第二
。女人如果有钱有地位有成就,男人就
然,也可能是憧憬和羡慕。
珠宝饰品则衬得她通
闪闪发光;人造
品仔细雕琢过的脸粉白又柔
。这
“后上帝”
日安并不惊讶黎湘南会说这
鄙劣意识这么
的话,虽想引正她的偏颇观
,但她难
直没有正式碰过面,仅偶尔在更衣室或廊上相遇。自从黎湘南到
日安这里接受心理辅导后,
舒晴人长得
,长得艳丽,但她的
丽和风情都是后现代科技的产
。一
染过的褐里
他知
黎湘南并不喜
舒晴。也难怪,她才十七岁,而十七岁的女孩总是很那个的:她
带金红的垂肩蓬松鬈发;一
迪奥或香奈儿名家设计质
剪裁均一
的名牌服饰;第凡内的