再往日后想,如果奎木狼真能断了九大灵脉,那就等同于人间界再没有灵气充足到可以供应神仙们生存的灵脉了,再厉害的神仙,要么就此遁走到三十三天外靠混沌之气过活,要么就要依靠以前看不上的香火气维生,一想到日后那些大仙们可怜
的样
,毓夙就想笑。特别是,当自己这方提前筹划,占据了一大块
糕的时候,看别人挨饿就分外开心。
一旦儒门壮大,毓夙今后就可以转职专业辅助系,给盟友加加状态什么的不在话下。不论是谋诡计还是明火执仗,只要是有冲突,有斗争,谁不想增加
获胜的几率?如果毓夙能给盟友加不败光环,等同于移动的功德法宝,肯定多得是争着抢着要跟他合作的人。
且那个梦充满了严密的逻辑,案
的详情细节,判断的依据标准,无一不合乎法规,遵从
理,然而就有一
,那个穿着青
官袍的官员却反而叫他这从七品的小小县令为“大人”,他竟然也毫不
儒家的所谓“修行”,是养中一
浩然之气,自然正气凛然,百邪不侵。打架的时候当然看不
来有什么好
,但打完之后,效果就显
来了。所谓得
和失
的差别,不言而喻,正气凛然的一方必然是得
的一方,天
只看气运,哪
你
理究竟怎么讲的。
屈原大人,他转世投胎的辛苦,毓夙就可以坐享其成了。反正他也不会回归天,于是就让毓夙占个便宜,想必他也没机会抗议了。毓夙只是在脑
里列了个未来展望,就觉得这一切真
好,而且这展望可不是空想,而是有很
的实现几率。
起因是有天晚上包黑了个极其真实的梦,他梦见他到了地府之中,跟一个青衣的官员一
办案,审问了不下二十个人犯,累得半死才醒过来,醒来之后,那个梦他还记得清清楚楚,每个细节都能完整地复述
来,就连办案的厅堂之中是什么陈设都能描述一番。
大神们的确不在乎凡人的那一香火,那是因为他们各自都占据着大灵脉,不稀罕那一
香火带来的好
,可这并不意味着凡人的香火就没有用。对没有私人灵脉的神仙们来说,信仰之力是来得方便快捷,清洁可再生的力量,积少成多,也是
不小的助益。
毓夙一边在心里YY着,一边制定在人间界圈地的方案,心里还提醒着自己,不能忘了找人去证实灵脉、地脉的问题。这才是整个计划的基础,可不能有半虎。
当然了,就下来看,在人间界发展也是大有好
的。儒释
三家,说起来泾渭分明,不过由于佛门是从玄门分
去的一支,其实也是由鸿钧
祖教
来的,所以论修行,佛门和
家的差别仅在于功法运转的不同。可儒家就完全不一样了,哪听说过书生打坐练气呢?
这边毓夙借着文曲星文昌星双星降世的绝佳契机,开始铺展网络,建立起自家教派在人间界的信仰,那边包拯当名侦探当得不亦乐乎,查案查到了自己家里。
而且儒家修的还是世之学,登极之时,肯定和人皇分不开关系,于是就有了人皇之气庇佑。这也是讲气运,只不过人皇之气与浩然正气又不相同,有了人皇之气,在气运衰落的时候还能保得住自己这方立于不败之地,堪称是作弊
一样的存在。