薛灵清：“不错，其实对很多侣而言，有没有一纸结婚证书并不重要，婚姻法规定了双方的权利和义务，但实际上很多人结婚了也还是会轨，无视自己的义务只享受权利，也有很多人即使没有注册结婚，也依旧恪守夫妻之间的德准则，对这类人而言，阻止他们步婚姻殿堂的或许是父母反对，或许是仍想给这段情留一条退路。我说过，毕竟情主要靠的是冲动的激情，等荷尔蒙不再那么旺盛了，过了七年之发现还是离不开彼此，那就完成了实质的展了，走向了亲情，这情况实际上就相当于结婚，领证是锦上添，没有也影响不大。这类人没有完成婚姻的现象，却已经掌握了婚姻的本质。你能说有结婚证保障但是却无情基础的夫妻关系就一定比这类型的同居关系安全可靠吗？很多人总用结婚了另一半才会稳定下来才会负责任当借，但试想一下，如果你的另一半已经打定主意要给你绿帽，一张结婚证能拦得住么？对没有情基础的伴侣而言，婚姻关系绑住的不是对方，被束缚住的只有你自己。”

昀桑嗤笑一声：“天命无常予，暴力不足恃。但也不尽是如此，我爸妈就很恩。”

要忠孝悌忍善，即中国的五，不论缺失哪一个环节，人这一生都是不完整的。但我认为，这个世界上没有比血缘更加不可摧的联系，比如你与你的挚友，如果真的到了可以两肋刀的地步，你们实际上已经相当于亲人。情则更甚，一段成功的恋关系最终的走向往往是婚姻，人们常说婚姻是情的坟墓，如果让我解释的话，我认为这是一标志，代表两人的关系已经不再是单纯的依靠荷尔蒙的分，而是有了一实质的升华，将自的冲动和望导向了一个更为崇的层面，同理，以任何方式产生的情如果最终没能转化为亲情，那么这段情就是无效的。”

薛灵清笑笑：“我本就是一个不婚主义者，我不结婚是因为我是同恋，如果我想跟我真正的人结婚，在国内目前是不可能的。事实上我认为很多不婚主义者之所以厌恶婚姻，除了家因素，更多的是源于他们的父母往往会迫他们与另一个没有情基础的人组成家，这是很恐怖的，与一个你本不的人共同生活一辈，仅仅只是因为双方的家及经济状况合适，这是变相的包办婚姻，封建毒。尤其以我国现行的婚姻法及社会状况来看，以这方式结合的夫妻，最终损失最大的会是女，随着女群知识平的提，她们已经不会再轻易受男人的欺蒙，不会愿意再牺牲自己去成全他人，所以古人说女无才便是德呢，因为只要女人掌握了知识，男人就失去了掌控她们的手段，剩下的就只能是暴力镇压了。”

薛灵清安抚他几下，接着：“实际上情就是这样一个矛盾的存在，它很脆弱，可以轻易被任何东西打败，但足够大的情，大得足以升华为亲情的情

昀桑：“……”

昀桑有些无力：“我记得我们刚刚的话题是情……”

薛灵清很无辜，“我就是在谈情啊，谈完了情的脆弱分，接着谈了它的韧，你没听明白么？”

昀桑闷闷开：“你有本事去讲给不婚主义者听……”