任何时候，只要把国这个号一提来，不什么事情，都变得轻了。

无论是庇护十一世还是柯立芝。他们都知现在手还为时过早，起码得等着我地那电影来之后再说。

自去年的民权运动以来，洛杉矶市还没有像这样张过。

1927年的国。还不像后世是世界老大，它的实力还远远没有达向全世界发号命令地地步，相反，时常还要看其他国家的脸行事，比如英国，因此国人的民族自尊心，在这个时期是绝无仅有

组织起来挡住了他们地去路。这些人从四面八方涌有着各各样的份，还有很多本就是基督徒。

这些评论的中心主题就是“国是国人的国，不是梵冈的国，好莱坞电影是国人的电影，不是梵冈的电影。”“你是一个信徒，但是首先，你是一个国人。”

而洛杉矶市的黑人们，更是全加了保护梦工厂的队伍当中来。他们在上系着红的布条，打着宁死不让梦工厂受损一草一木的条幅，组成了一保护梦工厂的钢铁围墙。

杜威在国的学术界和思想界举足轻重，他的发言，立刻使得整个文化界、思想界全投到了对梵冈教廷派的讨伐之中。

在这样的形势之下，那些教廷派的拥护者们在刚到好莱坞市区的时候就在无数人的怒吼之中作鸟兽散，尤特乌斯-克雷指派的十几个主教无一例外都被民众捉住，他们扯掉了他们上的主教服，在他们上写满谴责梵冈教廷的话，然后把他们赶了回去。

情势变得奇妙起来。洛杉矾市变成了一个战场。投战场厮杀的都是一些下位者。真正的决定者则优哉游哉地看着好戏。

实际上。如果在总影响力上，柯立芝恐怕还不是庇护十一世地对手，作为全世界天主教信徒心目中至无上地教皇，他的一声号令，绝对可以把全世界地信徒都调动起来，那将是一大得几乎恐怖的力量。

洛杉矶所有重要的媒，几乎同时发表了题目差不多相同的一系列评论。

烈，在他的文章里丝毫没有任何的委婉曲折的说法，他明明白白地在警告着尤特乌斯-克雷和梵冈教廷，让他们牢记这里是国，20世纪的国。

这一系列的报一，立在国人中引起了大地反响。尤其是在国的基督徒中。

哈维人更是全街总动员，几千人组成了无数个巡逻队伍24时扫梦工厂方圆五里之内的区域。卡罗的厂卫军，宣布一级戒备状态。所有人都发放了新式的汤普森a2式冲锋枪。

这段时间，我让甘斯利用洛杉矶的媒，掀起了大的舆论攻势。这场舆论攻的目标，不是尤特乌斯-克雷为首的西教区，而是他们的信众。

此外，洛杉矶市长庞茂命令洛杉矶市各个警察门，不惜一切代价把教廷派地游行扑灭净，必要的时候允许使用警武力驱散。

不过尤特乌斯-克雷没有放弃。在他的号召下，少数地基督教信徒开始用实际行动针对梦工厂发动了一冲击，他们浩浩地向梦工厂这边游行过来，很多人甚至拿着钢和。

在越来越激烈地对撞中。人民都渐渐地把目光聚焦到了两个人的上来。一个是梵冈教廷现任的教皇庇护十一世，另外一个，则是国总统柯立芝。

人数不是很多。而且几乎全是清一的白人。他们原想打算围住梦工厂对梦工厂行打砸抢使其彻底痪掉，但是当他们好莱坞市区的时候，前的景象就让他们彻底放弃了这想法。

没有了来自庇护十一世的支持，尤特乌斯-克雷为首的梵冈国西教区的主教们在大的压力之下完全不是对手，时间拖得越长，对他们来说就越加不利，而且民众中起先支持他们的人，也纷纷站到了他们的对立面。

他们像是消失了一般，对于这件已经引起世界各国注意的事情没有发表任何意见。

形势峰回路转，局面渐渐对我们越发有利起来。

这两个人。是决定这场最终结果地人，他们两个人只要站来，哪怕是随便说上两句话，也能对局势产生决定的影响。

无

而这两个老狐狸，最后竟然同时选择了沉默，不禁让所有人都觉得十分的奇怪。

但是如果单单从国一国发，庇护十一世就不是柯立芝的对手了。柯立芝执政以来，社会经济飞速增长，一向得民众的尊敬，加上去年他又成功地化解了民权运动引起的风波，在民众心目中的地位更是无以比。在这件事情上，如果他来以国总统的份支持我，那形势绝对会现一边倒的情况。

但是乎人们意料之外的是，这两个人谁也没有站来。

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