“没有……没有哥哥，我是午时生的……”名叫柴午的汉愣愣与搀着自己的人对答了两句，脑清明了些，只觉这人看面相不过四十来岁，说话的气却仿佛为人父母般慈，不由又悲从中来，只想把

修识未必比修心识轻松多少，这人间事，众生愿，看到了就是看到了，心中业力海，稍加松懈便是暗汹涌。

“柴，柴午……”

“我的年纪，实则可不得你的大哥了，”那中年人也不嫌他一把鼻涕一把泪，伸手搀他起来，温言问，“你叫什么名字？”

1、放心吧这篇文里不会有“大师和皇帝哥哥一起掉里了，你先救谁”的送命题2、家人中的旧情也就指的是故旧谊了，和尚嘛不能要求他们太多3、这篇文里每每提到望这个词，麻烦大家别往狭义的情/范畴去理解，这个词本是非常中的，（个人理解）也是非常有禅意的，换成希望、愿望，就不是那个意思了4、后台还是能看到有网友在不屈不挠地打赏，非常谢（但是真的不用啊你们留着给自己买好吃的呗），不列谢名单了，总之你们养的电会努力长大栏的

“哦，你行五，哥哥多，还是多？”

十六

“莫哭了，来喝。”

幻境中僧人无暇想，现下细思起来，便知识海不宁，是因为自己生了一丝私——

那一丝私，正在这一痛间汇海，想再把它自无边海中捞回来，却是捞不得了。

这可怜人埋嚎啕了许久，突听有人劝了一句，眨了眨哭的双，先见前多了一双风尘仆仆的布鞋，再往上看，便见一个约么四十来岁的中年男立在他前，递给他一个，又开劝了一句：“秋燥，便有天大的伤心事，先喝再说。”

他是活下来了，家中老婆孩却死了个净。自山镇至玄菟县城，差不多六十余里路，他走了多久，便哭了多久。

沙场幻境之中，见挽江侯骁如修罗，却又刀刀空斩，僧人并非无知无觉，而是一望去，便觉心中一痛。

印是封印，封印松动之时，两界偶有汇，便引发天地异动，人间灾劫。

汉手中着旁人施舍给他的几个大，却不是因为在意钱财，只是下意想要攥些什么，似乎攥握住了，他的老婆孩就能活过来；又或别人信了他的话，便能得着一丝聊胜于无的宽——他不是舍了老婆孩，一个人逃了来。

“……大哥！”哭了这许久，终有人愿意搭理他，青年汉像捞到了一救命稻草，也不跟别人非亲非故，扑过去抓住前人的袍角，先哭着嚎了一声——他父母去的早，本有个弟弟，没能活过十岁，现下老婆孩也没了，是再没有什么亲人了。

于是那不见底的海中，便又多了一个属于佛的望：

他竟曾有一瞬望，望有个人能一世无忧，一世快活，一世不知，悲苦为何。

“怎么不信我……你们信我……”

遭了灾的县城之中也是一片忙，没人去一个披散发的汉蹲在墙角，哭得呜呜咽咽，语无次。

是个在想正事的表情。

可却也有凡人不知何故，竟有缘自两界相的罅隙遁另一方天地，又竟安然回返，恰好躲过一场死劫。

昙山倒也不是在想什么闲事，而是觉得识海有些不安宁。