所有人都以为最后都是犀利的机锋,谁知惠炳最后说了句诨话,而且又恰到好
,再一想是和尚说
来的,顿时笑得肚
也要破了。
惠乃:“一个是谁,半个是谁?”
就算非常好非常噎人,但哪有和尚叫信女去找汉的噢?也太不正经了!
惠炳一扬手:“你且去寻个汉来!”
能照万姓否?天地俱明,众人能明否?”
“诸恶莫作,诸善奉行。自净其意,是诸佛教。”惠乃二人用佛偈总结之后,再次与开场时一样,合十一礼,走鬼门
。
所以禅师与女的对话中说女
是“半个”,是指她只有女
,若想成佛,则需“寻个汉
”,表面
俗,实际上是在指
成佛的途径。
“了然”的故事说到第三段,人人再一听他们开“话说我们师伯了然啊……”虽不知下面是什么,就不知为何已忍不住笑了。
这第一个是云雁回特意选来,叫他们一定一个用的。
惠炳:“一个是我,半个是你。”
惠炳:“照见一个,半个。”
开场开得大好,惠乃和惠炳便接连又说了三两个类似的故事,也尽是用了然主角,虽然也都反响很好,但不像第一个内容那么“劲爆”。
原本抱着继续笑的期待的观众,再次意外了,然而也纷纷被故事染,十有八九淌下来泪来,幸好结局是善有善报恶有恶报,主角立地成佛皆大
喜。
于是惠乃和惠炳对了一下,又说了一个佛经衍生的故事。相比起前面都是让人或捧腹或莞尔的参请段,这一个故事
心则是慈悲。
云雁回在后台细细听,也觉得效果不错,至少台下人是明白了的。方才这段是历史上参请本中的经典节选,有一
改编。
众人屏息听回答,却听惠炳松散地一迭声回答:“可以可以可以。”像极了老和尚,又略带夸张,登时响起一阵轻笑。
勾栏之下的观众静默片刻,喝彩声震天。
到这里,已经了无痕迹地转变为模仿了,前面还要加个“师伯回答”之类。
总之到这里起,场可以说是彻底
了。
和尚的确实是正经事啊,虽让你乍一听笑了,但是细思来的确是
着禅理。于是这时候再笑,则是会意、赞叹的笑,并
接耳为不懂的人解释。
第20章一炮而红
若是对大乘佛法有一了解,自然也就能悟到这看似有些荤的话背后的寓意。若是不了解,事后知
也会有
豁然开朗的反转
。
惠乃:“借吾师法座来,与你讲法。”
而这个故事的心其实是佛教中龙女给佛陀献宝珠,变
为男人立地成佛的故事。最早佛教是有
别歧视的,认为女
不能成佛,后来大乘佛教则有了众生平等的概念,但并非允许女
直接成佛,而是女
先变为男
再成佛。
然而许多人笑着笑着,便觉得这又不是诨话,而是绝妙的机锋,看似俗,其实并无半分亵渎。
这也是惠炳的临场发挥,惠乃好险没笑场,又问:“照见几个人了?”
两人说完参请的内容,观众意犹未尽,此时本该换一对场说经,然而回
一看鬼门
,云雁回掀开帘
对他们打了个手势。因为觉得现在气氛正好,他们也在状态,
脆不要停,再说一段经,反正都是练习过的。