张山人顿时明了,“既是工的,烂污(黑历史)定多了去,光是相国寺,就帮修过不少桥路吧?我倒是依稀还听说过,他爹是个臭
(
张山人和云雁回聊过几次,就觉得这小孩不简单,江湖人利,可以看
来云雁回在俗讲僧中的地位,从谈话中,又听得
其对话本的熟悉。
这个时候,因为夜生活丰富,所以很多人都有吃消夜的习惯,对于晚上有演的艺人们来说就更是了。
张山人一听放心,安排弟去买果
来给云雁回吃。
他是最后一个上场,刚刚才结束演,现在仍在后台。这位颇负盛名的瓦舍艺人,如今不过三十许,但是历遍风霜,举止极为老成。
张山人那些弟们,大到三四十,小到十三四,也纷纷躬
而立,冲着云雁回恭恭敬敬地喊了声:“叔。”
折鞭就是挨打了的意思,云雁回摸了下睛,和张山人在一起,他也不自觉满嘴暗语了,“嗨,那日倒霉,街上两个衙内打架,结果鞭着我了,已涂了药,快抹作(恢复)了。”
光凭云雁回的年纪能有这手艺,张山人也愿意把他当平辈。
因为张山人的弟们肯定都是可靠的,云雁回也没有调开他们,对张山人说
:“那日因开封府的嘴严,没探到来历,今日里巧了,我同师兄摆摊,竟又遇到那衙内,还对盘(动手)了。”
更因为张山人和云雁回这么论了,很多其他行当的艺人,因为彼此之间有着千丝万缕的联系,也得看着张山人的面,至少不敢在辈分上占云雁回的便宜。
云雁回被请到张山人旁边坐下,借着灯光,张山人看清楚了云雁回脸上那青
的印记,“嚯,小老弟,你这是折鞭了啊?”
云雁回:“……”
且不说这技术了,你要是没师父领着,没人教江湖黑话,和同行都
不到,铁定被排挤。像大相国寺僧人这样不用怕排挤的,基本属于个例。
云雁回,将周惠林的
告诉他了。
见到云雁回来,张山人放下消夜,和他打了个招呼,“老弟啊。”
虽然已经不是第一次受到这样的待遇,但他还是极不自然地避了避……
张山人自己心中断定,必然有几本
是云雁回自己创作的,只是云雁回不提,他便也不说破罢了。
不得不说张山人是老江湖了,他不问云雁回如今要怎么样,而是直接问这人的份打听清楚没,便是默认可以
合云雁回搞那人了。
张山人一听,便知他们是结下梁了,“亮耳目(打听清楚)了?”
张山人的弟中有年纪和他差不多甚至大一截的,照样得把他当爹一样伺候着。有年纪够
云雁回爹的,也得把他当爷叔,就因为张山人和云雁回论平辈。
云雁回面后,被认识的请了
去,一看,张山人正在几个弟
的服侍下吃消夜。
此时不如现代资讯发达,教育程度也不,从如何把握市场
行
行创作,到如何给观众下扣
——即留悬念,如何掌握节奏,若是靠自己摸索,不知
得摸索多久。
江湖艺人极其重规矩,师徒如父绝不是说说而已,因为师父教的是吃饭的手艺。而且,像说话这门艺术,看上去简单,一张嘴嘚吧嘚下来钱就到手了,其实极其不容易。
第28章教人