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分卷阅读238(2/2)

海獭一族都会使用石砸开贝壳海胆一类的外壳,取内里的,可谓是自然界中会巧用工小能手。

关于这个话题,小海獭显然很有发言权。他激动地扯了扯小老板的袖压着声音说:“我也会使用工呢。”

再后来,有人提,人和动的本质区别是文化。我个人觉得,这个观可能会更加贴切一些。当然,我们这里所说的文化,和中文日常语境下的文化还是有所差别的。文化一词,主要演化自拉丁文cultura,最早的词义大概是‘灵魂的培育’,后来合了多重概念,指代了人类在某生存环境下的各神活动。前面所提到的,包括语言,几乎也都属于文化范畴内。

这个思考,其实不能说不对。

“如果仅仅是为了应试,填写这个答案或许不错,但如果想要更加系统地理解这个问题的本质,是否会使用工并不能说明什么。同理,是否会使用火,也不全然是人与动的本质区别。

比较早的答案,我想在座的各位都不会太陌生,它至今仍可能存在于我们的中学课本之中。这个答案是这样描述的,人和动的本质区别是人可以制造和使用工。当然,事实证明,这个答案远远不够。我们已发现可以制造和使用工不下数,包括乌鸦等鸟类,更别提是聪明的灵长类动。”

还有一是,语言是人类独有的、而在其他动社群中不存在。现在仍有科学家在奋力研究动语言,海豚、鲸等大型海洋哺被认为是拥有某程度的‘语言系‘,还有一些鸟类也可以实现声音沟通。动的语言也许不像人类语言这般好理解,但也无法完全否认它们的存在。因此,以语言来判定人和非人区别,似乎也不够严谨。

不过,我们同样也得知,动社会中同样也存在着不同程度的文化现象,想要由此将它们与我们区分开来,似乎并非是一个‘质’的问题。似乎没有哪一概念是可以从‘我有你无’这个角度来真正区分人类和动的区别。我们的创造、文化延续和神活动,比动来得更加级、更加复杂。这么看来,它像一个‘量’的问题。

文化不可能是一个人的,它烈的社会。而我们传承先人的文化,掌握了与生活息息相关的知

罗飨给了他一个非常公式化的“赞许的神”。

他诺又得意又满足。

后来,有人也提,人类的思维和动思维是不一样的,或者说,只有人类才能真正像样地思考。我们象思维,可以联想到未来,牺牲前利益为长远目标考虑,而动往往没有这概念。不过,后来也有不同的实验证实,某些动备‘居安思危’的能力,鸟儿们会提前储存好粮以应对无法觅的‘灾日’。所以,这个观也不能说是全面的。

人和动有区别吗?有区别。但关于这个问题的讨论,已经难倒了好几代人了。不同领域、不同派的学者给的答案都不尽相同。可以说,关于这个问题的讨论,始终伴随着我们人类对于自我认知的不断,而且答案越来越谨慎,越来越复杂,也越来越不确定。

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