韩地掌门名羡鱼，是崇修仙人希望他快乐些，还是希望他能畅游些，亦或只是望众人听韩家掌门之号能想起那日之辩。

“死究竟是何样的，是不是十分可怖？”

“死生，大事也。不破生死之难关，难探之髓。”生与死，是永恒不变的，何时讲都无不对的地方，而此问愈大，留有的余地愈大。

崇修仙人阖目，受着灵气的波动，他有些犹豫，因此次讲只讲两日，而他不曾提前与这些人说过。

“言语皆为小解，吾在此说这些话，讲上一月，或许都不如尔

自是比人低贱。

将九家比试之事稍提，便到了讲的时刻。

听者：此为愚钝，不知命。

他微合双目，发现两日之期已快到，殷烈的神情难看异常，如他不尊承诺，想必殷烈再不会同意来晋家了。

秋风正是萧瑟时，谈及死生未免使人心中一凉。但崇修仙人在，又使众人心中极为稳妥。

日夜应从讲之时开始不分

“这些年是很少关心外，对事的理解有时常阻不前。”

先前在藐姑山闭关时就想好的话也要减之再减，如此，倒有些难办。

天命有常，便是修士，也不可能逃避。

在晋地听讲的凡人与修士都不言语，只是由崇修仙人说着，那些似懂非懂，似玄非玄的话在天地间传开，有人以笔记之，有人将其印在法宝上，却无人敢打断这话，唯恐一时之打断坏了他人的思考。

但崇修仙人的本意明显不止如此。

仙人：求得大者亦常常愚钝，太则修为不，知命与不知命又如何？知命不使尔等快乐，不知命亦不使鱼不快乐。

“只思虑自，而冷旁观他，修仙之路再难，凡今修士，太多在意对心的养护，而落心自的陷阱，被其困住。需知探求己心是大牢笼，不观他，不理俗世，怎知天地变化，怎动灵息浅。”崇修仙人讲到此便停顿了，他的目光远，似已看到无何有之地，广莫之野。

“不知，自修行以来，不见凡人，死人便很少看见了。”

凡此，讲来讲去，终是困在牢笼中。

“其为命矣，如夜旦有常，必将替。而如修仙之会，以宗师之能，恒以白日，暂闭一时之，皆有限。可一日两日，一月两月，而不可百年万年，此为法力所限，亦为天之定数……”将命比作日夜的替，是常有的，而引及天，是不得不谈。

有个儿当真是多了几分烦恼，但这烦恼又使他的心得快了起来。

“仙人的意思是我等皆落窠臼了。”看崇修仙人停下，听讲的众人便开始言语。

“贫说句不好的话，这些年己都未看破生死。”

这已是上一次讲的事了，每次讲的话都会在天地间传，修士之间喜猜测下一次讲的内容，但崇修仙人并不喜他们猜。

“……”

或许在某些时刻，他是期盼能有个儿给自己的生活添些麻烦的。

仙人：人为外所困，为内心所困，活千年而不懂真正之畅游，求来求去，还不如一条面对刀俎的鱼。

由此，第二日夜晚转瞬即到。

话已由生死转到天命再转到救人。

这几千

只需引，加以自我之理解，便能展开。