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《象牙塔》第72章 命运学-基于人存原理(2/2)

孟洄想了想,:“非主线人,需要几周时间才能算结果。有消息了上告诉你。”

且,我不确定自己的判断是否准确。”

造成这结果的原因,是为了让一切契合人类的存在。

“这真是离奇之,天启确实跟丟了,我想象不他去了怎样的地方。”刘恩慈若有所思

基于这以人类为中心的理论,那位理学家用电波音宣称,宇宙不是平的球,而是一个类似果壳的不规则

“谢谢。”

孟洄赞叹:“凡事总是先假设自己不知,多尚的科学神!现在那些所谓的专家学者真该好好听你上上课。那么,谢谢你的包容,我现在有了新的发现。人存原理,听说过吗?”

两人的神都黯淡了不少,气氛冷清了下来。

“那么,再见了?”

孟洄:“也许,我们都存活在一本书里呢?而那个人,就是这本书的主角。”

孟洄:“谁说是以人类为中心了?我的猜想已经把中心的范围定位到了一个特定的个之上。我代过1024组变量,都完全契合。”

孟洄微笑:“为了防止你拒绝我,我首先要申明一,我打算将这个关于命运的猜想命名为‘恩慈’猜想。”

“嗯,好。再见吧!”

当然,这个原理只是诸多宇宙猜想中的一,并没有得到最普遍的认同,也没有足够的观测数据加以论证。

刘恩慈:“那孩我一直在跟。他的父母份明确,但是父亲前不久失踪了,那孩正在到寻找。你不妨帮忙预测一下他父亲的下落。”

“不太可能。”刘恩慈,“这个世界里发生的事,实在有失,如果用来写书,估计没几个人愿意看。再说,就拿我们现在这段冗长的对话来说,难没有注之嫌吗?不被读者骂死才怪。”

刘恩慈当然听说过。不仅听说过,而且还研究过。因为艾维利提亚的心逻辑架构,就是基于这个人存原理搭建起来的。

“还有天启找不到的人?”

“胡闹!”刘恩慈激动

刘恩慈低声:“你和惊雷的关系,就真的那么僵了吗?”

孟洄:“也许那个作者有非主,喜pv叙事。当然,也可能他比较蹩脚,本写不来故事。”

看似很没有逻辑的原理,最初是一位盎格鲁天理学家提来的,用来解释宇宙的形状。后来,一位残志的著名理学家在他的科普著作《关于时间的较为简单的历史的我的一认识》中引用了此原理,从而使之为更多人所知晓。

“应该是我谢谢你。”

半晌,孟洄:“我预测的中心,就是你放走的那个人。他们把他称为‘知命人’对吧?听说你已经找到当年那对夫妻的下落了,继续收集他们的数据应该不难。”

孟洄:“你别想太多。是恒久忍耐,也有恩慈,对吗?为了验证这个猜想,我已经决意恒久忍耐一生,有一下恩慈又有什么不可以?”

刘恩慈:“那么,告诉我那个人是谁吧!这应该是你找我的原因吧?”

现在,孟洄把人存原理作为她神寄托的基础,刘恩慈觉得有必要探讨一下:“如果整个四维时空以人类为中心行运转,那么人类的命运又是由什么决定的呢?”

孟洄惨然一笑,:“你这个没结过婚的,别瞎心人家已婚人士的事!”

刘恩慈:“难我们这个宇宙都是因为这个人而生的吗?太不可思议了。”

所谓人存原理是指,宇宙必须是现在这个样,否则人类本不会现。

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