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陪你看电影,
钱的是谁?
陪你去购
,
钱的是谁?
最后你还不一定会嫁给我·········
效仿古人?
实际上,现代社会,知识是可以很轻松获取的。
男生为什么不追求女生?
我就那么贱?
很简单,
钱,
力,
时间,还可能会被绿。
“没有任何老板,能有你给得多。”
以日本为例,
了御宅族时代。
“传送开始!”
“主神,我要兑换,转生到下个世界,获得土著
份的选项。”
就是努力不会得到回报,或者回报很少的典型。
佛系青年,正是整
社会,努力得不到回报的后遗症。
随后引发的影响,很可能会导致社会整
倒退——因为没人愿意奋斗了。
面对48小时内能将整个国家屠杀一遍以上的国家机
,区区普通人又能
什么?又敢
什么?
“无他,人心不足罢了,他们或许以为拆掉我能得到更多。”
那既然这样,有钱
嘛不自己买保险,买基金,或者存着养老,为什么要陪女朋友买这买那,还得提着大包小包?
即使走到最后,彩礼,婚房,婚车,婚宴,又是大笔开支。
“努力就能得到回报,再没有比这个更公平的了!”
“支付我全
的奖励
和支线剧情,尽可能获得更好的
份。”
“原来如此。”
信不信一个举报,五分钟全
铁窗!
林正
在先前的世界,就属于这
佛系青年。
正如他所说,在这里努力就能得到回报,这么好的待遇,去哪找?
事实上,很多人不清楚,供养一个孩
从
生到长大全
销,接近一百万
元,包括时间成本和财富成本。
“但是事实上,我并没有克扣他们的收获,除了运营这个
系的必要成本之外,其余的盈余都
程序反馈给他们了······就算吃拆了我,也给不了更多。”
人的最大负担,无非是结婚,生
,家
。

现代化社会后,其实无论社会矛盾多么尖锐,都不太可能爆发如同古代那
起义和运动,因为
武
足够在极短时间内镇压一切不服。
从开始到结束,
费的时间成本和金钱成本,都是难以估量的······假如这是一项投资的话,属于典型的
风险,低回报。甚至无回报的成本。
“
的要求是,至少要有一定程度的社会地位,最好是类似于贵族阶层,有一定社会隐形特权;存在超凡力量线索,或者可以轻易接
到那个世界的超凡力量;家
背景不太复杂,最好不要有什么世代的仇敌啊,祖上传承下来的诅咒啊之类的,最好是
净些;最后,不排斥非人
族,但是尽量是人族,必须是男
!”
由此带来的社会影响,长期看来是致命的,会摧毁社会的
基。
“不过,既然这样,为什么还要叛逆?”
林正
心中疑惑尽去。
年轻人的才情、智慧、
情全被抹杀,就导致这样的后果。
既然奋斗毫无意义,那我何必奋斗?
可以预见的是,如果没有有效方法扭转,首先摧毁的,就是奢侈品品牌。
佛系青年,宅男宅女,应运而生。
对
质
望可谓是极低了,就连
神
望也变得很少,这就是所谓佛系。
年轻人普遍意识到奋斗不能改变命运,就会逐渐放弃,在认清现实后(差不多只需要碰
几次),就会对周围变得麻木起来,并且丧失一切兴趣——比如男(女)朋友,比如奢侈品,比如事业,反正不可能有前途。
“可以满足。”
即便
情稳定,也未必能走到最后。
由此,才会赞同
谈恋
也是如此。
不消费,不购
,不结婚,不恋
,不
际·········
所以年轻人们,下意识地,使用了消极对抗的态度。
“请说明你的
要求。”
一切斗争都必须基于力量对比。
那我不结婚,不生
,不恋
,就免去了大
分人背负一生的负担。
“我并非资本家,我只是个教官,或者说教育家,我的目的就是培养
能超越创造者的神。”
事实上,他本是一无所有,又有什么值得别人欺骗的?
这就是御宅族的由来。
“如果我是为自己谋利,运营这个
系的话,那我或许是在剥削他们。”
不恋
,不要前途,不消费,不旅游,只独
,三餐从简,不想购
,如非必要连超市都不想去,只需要一间小小的蜗居,一
手机,一
笔记本,圈定了整个生活空间。
守着农村老家的祖宅,整日里研究些
经佛经,

的术数典籍,向往着人世之外的另一个世界。
但这不代表他没有学问。
他也知
社会的弊端。
主神轻描淡写地一带而过,似乎不想诉说黑历史。