调整了一下躺靠的姿势，向北寒为赵勇解释了起来。

想了一会，赵勇接着问：“小北！你打算怎么理这台相机？我觉得最好给警察。给这帮兔崽加重罪行，让他们好好吃几年监狱的伙。的事儿太缺德了。”

但作为已故亲人的陪葬用品，随墓主土一些陶就非常行。一方面成本低，另一方面想陪葬什么就烧造什么，对质地形状没有太严苛的要求。比如那只陶制的陪葬用，只是烧造一个形状而已，生活中本不能用。是想一下，建立辽金两朝的契丹人和女真人（现在满族祖先）都是背名族，是他们用羊制而成，方便在上骑行时喝或喝酒的用。如果用陶，先不考虑抗不抗上的颠簸、易不易碎，单单是那个重量和形状就不适合上使用。

这些带有气，或者说是不祥的宝贝，一定要有些人气才可以供人把玩。于是，就有些喜冥的玩家大钱，雇一些不怕死的人或者是对一些不明就里的人行金钱诱惑，骗他们帮着佩把玩，用这些人的气，来祛除冥上的气，这个过程叫“养宝”，就是用活人的血“养”这件宝贝，直到他们认为达到“净化”的标准后，才自己赏玩、收藏。

鉴于陶和瓷在使用过程中展现丑差异、耐用差距，在隋唐时期随着制瓷工艺的日渐成熟，瓷已经逐渐成为人们不可或缺的日常生活用品。陶也就逐此满满退了人们的日常生活中。

，向北寒同意赵勇的建议，不过他也有自己的打算。借这次机会，他想要亲到这个村走一趟，能不能憋到宝、捡到漏他不在乎。他是想到哪里亲看看辽金两朝的件，弥补他中、脑中缺失的辽金古玩信息。

“小北！我长这么大今天总算是知了什么是‘世界之大，无奇不有’了。”

。

古代讲究厚葬，尤其是一些达官贵人的墓地，里面有许多珍贵的陪葬品。有不少收藏价值，又非常的陪葬品，受到了不少人的喜。但刚从墓里挖来的冥，是气比较重的，不适合人们把玩或者佩。

听了向北寒的讲解，赵勇，又摇摇，问：“你说这些东西死人边的东西，那不是很晦气吗？有谁能买这东西啊？不吉利呀！”

听完向北寒的话，赵勇觉到耳朵后面的发都支楞了起来。他是特兵，也是个彻彻尾的唯主义，本就不信鬼神直说。可刚刚听过怎么把冥养成宝贝的解释，他是真的害怕了，确切地说是惊悚。他怎么也想不到古玩还有这么特别的玩法，简直是为了玩无所不用其极。

为什么陈彬相机里拍的两件东西都是陶呢？主要是因为钱少，容易达到目的。

要知辽金时期属于北方窑系的上京窑、缸窑、江官屯窑，特别是耀州窑，这些个窑都能生产耐用的日常生活用瓷。所有在那个时候，人们的生活里基本没有陶用品了。

向北寒一笑，说：“当然有人买，而且一都不比传世的件便宜。”

因为他知，有古墓的地方就有文化遗存，就会有传承有序的东西。如果能收几件的真东西、真宝贝，那就更好了。