公孙氏,一家冷血分,统治辽东期间手段
,当地士族、少数民族首领说杀就杀。公孙度大杀辽东世家大族,夷灭百余家;公孙康则攻占了
句丽都城、俘获了
句丽国王,迫使其迁都至
都(今吉林集安市);公孙渊更是自封燕王(孙权最先封过其为燕王,但其不屑,还杀了吴国使者),设置百官,为鲜卑族、扶余族等少数民族首领封爵,郡内民众皆畏服不已。
(2)羯族,来源比较杂,有的来源于小月支、羌族,有的来源于西域、中亚等地,有白人
的
貌特征,
目、
鼻、多须,是匈
的一个别支或者说是匈
的附属民族、
隶,最终命运?比较曲折复杂,见后文。
主是丁零人,最先游牧于北海-今贝加尔湖一带(苏武牧羊的地方),后内迁。因其生活用车车
大,又被称为
车人。漠北人也称他们为敕勒、铁勒。
前燕皇帝慕容皝的哥哥率从东北迁到青海东
,称为吐谷浑,在鼎盛时期疆域辽阔,横跨青海、甘肃、新疆南
、四川西
。吐谷浑唐朝时期被吐蕃所灭。
(3)西鲜卑
公孙氏的冷血上不了搜,却受到当时中原王朝的
烈
迎。因为,辽东公孙氏政权虽然仅存在了50多年,但其对于三国时期中国东北边境的稳定与拓展有着不可估量的作用。它不仅使战国汉代以来中原政权在东北的统治得以延续,更遏制了周边少数民族力量的侵扰。如今,公孙氏被司
懿所除,直接后果就是,鲜卑人开始崛起、
大。
现在中国的蒙古族、鄂温克族、达斡尔族,都属东胡的演化版。
第二代掌门人,是公孙度的儿公孙康,砍掉前来避难的袁绍儿
袁尚和袁熙的脑袋献给曹
那位狠人。三代、四代掌门人分别是公孙度的儿
公孙恭和孙
公孙渊。
源姓渊源单一,因此,当今如果在国内碰到个姓源的人,那么你就告诉他他是鲜卑秃发氏的后裔,一般准没错。
6、羌氐藏
(1)突厥,匈的一个分支,后灭亡了柔然,其自
的主
被回鹘和汉人所灭,剩余的西逃,形成了今天的土耳其人。
(1)羌族,形成于现青藏原地区,最早载于甲骨文卜辞,意指西方牧羊人(羌字本
像不像羊字?),周武王伐商纣时曾加
周武王的联军(《后汉书
就这样,时年59岁龄的司
懿挂帅远征3000多里,擒斩“东北王”公孙渊,尽杀公孙一族,取得辉煌战果、统一辽东。司
懿安然班师回京,
乎曹叡的意料,然而,此战还产生了一个后果,更是
乎了曹叡、司
懿和所有人的意料。
宇文与
句丽通好。南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。宇文
落中的迭刺
后来成为契丹族的一
分。
辽东半岛上的燕国。
慕容的慕容皝创立大燕国,史称前燕。前燕被氐族人苻
的前秦消灭,皇族慕容垂投降前秦,后复国建立后燕。后来,后燕被鲜卑拓跋氏的北魏击溃。后燕慕容德成立南燕。南燕被汉人刘裕所灭。
鲜卑,在西晋时期分为东鲜卑(有段、慕容
、宇文
)、北鲜卑(有拓跋
、柔然)、西鲜卑(吐谷浑)。
鲜卑拓跋,是成就最大的鲜卑人。代国后代拓跋珪建立北魏,北魏后来统一中国北方,后再分裂为东魏和西魏,长期与南朝的汉人政权对峙。
段鲜卑后被羯族人的后赵击溃,后
中原,该
与宋朝时期的大理段氏有一定关系。
那就是,没了汉人“东北王”公孙渊的压制,鲜卑人开始崛起、扩张,最终刻影响了北中国乃至全中国的历史
程。
现在中国的的维吾尔族和裕固族,大都属这一支的演化版。
辽东的公孙渊叛了。有叛
就需要有人率军去镇压,曹叡就选定了司
懿。辽东,距离洛
3000多里,气候又
燥寒冷,就是年轻人去个来回也得丢半条命,何况年近
甲的司
懿。曹叡的意图不可谓不
险:最好是司
老儿平定辽东,然后,再因舟车劳顿死在班师的路上,嘿嘿……
更长,谁就更有话语权。238年,魏明帝曹叡见司
懿熬死了曹家两代人,熬死了对手诸葛亮,连跟曹
一起打天下的那群同僚都快死绝了,还
神抖擞,内心十分不是滋味儿。正好,这年有个光荣而艰
的任务摆在曹魏政府面前。
(1)东鲜卑--段、慕容
、宇文
。
4、匈的亲戚和
隶们
另外,还有与拓跋同源的鲜卑秃发氏。汉魏之际,拓跋氏的一支从
北迁到河西,被称为河西鲜卑。秃发氏曾建立南凉,属地大约相当于今甘肃西
和宁夏的一
分。
我们在谈到东汉末年历史时,总是说魏、蜀、吴三国鼎立,其实,当时应该是四足鼎立,因为,除魏蜀吴外,还有个国家。
南凉被乞伏人的西秦所灭,剩余秃发人投奔老家人拓跋
建立的北魏,因与拓跋氏同
同源,被赐姓“源”。
(2)北鲜卑--拓跋、柔然。
柔然,是从拓跋鲜卑落联盟中分离
来的,后与北魏拓跋氏多年对抗,
木兰替父从军的时代背景就取于此。柔然后被突厥击败,分为南北两支,南支逃到辽河上游,成为契丹人(辽)。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区,成为室韦人(蒙古)。
5、肃慎
燕国第一代掌门人,不是后世的慕容鲜卑,而是公孙度。公孙度,原董卓手下大将,被董卓派到辽东半岛镇守,在群雄中原逐鹿打得闹时,辽东却俨然一片世外桃源。金庸先生在《神雕侠侣》中创造
的世外桃源绝情谷谷主公孙止这一角
,不知是不是受了辽东公孙家族的启发。
3、回鹘
先秦称肃慎,商、周时分布于黑龙江、乌苏里江域和长白山一带,在汉魏时称挹娄,北魏时称勿吉,隋唐为靺鞨(曾役属于
句丽),其后称女真、满族。今天的满族人即属这一支。