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李秀宁叹了一
气,真是把自己关成了大家闺秀,想起自己前世在见过的封建时代小
的闺房和绣楼,就有一
无力
。
江浙一带的小
们住的地方在四五米
的二楼,一楼就是父母的居所,一楼到二楼有楼梯,有的在楼梯的尽
还有门,门上当然挂锁。
实行到一半儿就发现汉族女
缠足,简直是一件天大的好事,什么有抗旨缠足者其父或夫,杖责八十,
放三千里之类的法律规定就被扔到了一边,可是没有留发不留
落实贯彻的到底。
看着窗外如
的月光,李秀宁知
自己要下定决心了,反正已经
好了安排,就看李渊和窦妈能不能想明白自己为什么要这么
。
如果老娘不愿意,就没有人能
迫我嫁。
这一堵
墙,一座小院,一幢绣楼,一把门锁,锁的是万万千千妇女的那一颗向往自由的心。
近,李渊和窦妈没有丝毫松
的迹象,反而是自己小院之外,看守的健妇又加了几人,说是为了防止有人误
,实则是将自己看死在小院阁楼之中。
什么叫大门不
,二门不迈?不是不想
去,是
本没有办法
去,
墙之内,楼
把守,比之监狱不逞多让。
北宋开始,万恶的三寸金莲就
现了,就是裹脚,用布将女
的双脚
缠裹,使之畸形变小,一般从四五岁开始,成年骨骼定型后再解开,也有终
不解的。
比如齐鲁之地圣人家的小
住的地方,五六米的
墙,门上一把大锁,只在墙
上有一不足一尺
,两尺长的一个
用来传话送
送饭,其余时候都用木板翻盖着,外边儿依旧有一把锁,锁着。
后世有为清廷洗地的,就拿这件事情来说
,说是清朝讲究男女平等,大家笑笑就可以了,就是民智初开的民国,女
的社会地位也不见得能
到哪儿去,就拿纳妾来说,直到红
政权开辟,才在大陆完全废止,甚至有些同文同
的地方直到70年代才废止,废除的大清律令,真真让人无语。
李秀宁脑中思绪万千,作为大唐的第一位嫡公主,自己要
的第一件事情,就是要向父母之命,媒妁之言开战,这是要自己打响反对封建礼教的第一枪吗?
了这么多的事情,就是为了给自己踏
四境争取时间,而自己踏
四境之日,就是自己逃婚之时。
我,李秀宁,一定要改变这
局面,不过就汉唐来说,女
的社会地位确实要比之后的宋元明清
许多,清朝前期的时候其实也颁布过禁止缠脚的命令,并将此命令与剃发易服作为同一等级的禁令,目的是为了全面的更改汉族的生活习惯和民族习
,从而加
自己的统治。
要知
社会地位产生,就必须与社会相联系,门儿都
不了,还有什么的社会联系?没有社会联系,那么社会地位又从何谈起?只能是依托男权父权获得相应的社会地位,所以才有了封妻荫
诰命夫人的说法。
这个世界,我来了。
脚小难走,更加上骨骼畸形,多走两步便有钻心的疼痛,你说怎么跑?大步
星的行走,永远都是男
的专利,行走之间,脚不过裙摆,不是不想过,而是每一步都要走的小心翼翼。