区别。”

书籍，对此略有心得，只是当时没有用心记忆，只在脑

“先生怎么看外面的男女、纵情声？”

和一些解读该书的跟风文，只是对

庄主还和我拽上了文言文。

贴金。

击，也纷纷回应。一时间两方枪剑，争辩个不

亦乐乎。有些好事者看到了商机，趁势推《达芬奇密

“怎么，是不是有接受不了这里的氛围和规矩？”

我曾经利用闲暇时间过和相关

国内地区的‘郇山隐修会’团之一，必须遵循‘郇山

“哦，确实如此。不过我想既来之则安之，只要给

吗？对‘郇山隐修会’是否有所了解？”

“这个嘛，恐怕是这里的特。人生得意须尽，

主的语调仍旧比较平和。

“我看过电影，返回也看了原作

隐修会”的来龙去脉。

隐修会’章程和仪式，不能坏了这个团的规矩，尤其

冈教廷为首的基督教团烈的抨击。

极乐庄主亲自起，拿了放在墙角酒柜里的酒

第六十一章 西洋景（三）

三个人举杯将杯中的红酒一饮而尽。

大厅角落里的一个房间里。极乐庄主先示意我们在房间

极乐大会符合人，遵循人类的自然规律，所以颇受大

格差别，总有个适应过程。但是不怎样，我们山庄的

“朋友，你的这般表现我不稀奇，人嘛，总有个

沙，搞了一潭死。

“既来之则安之，这话说得好，我听。来，我们

海里留下一个大致印象。可惜我的手机上了山庄工作

话真是可笑，他明明办的是一个男女纵的趴，

却打着尊重和崇拜女的号，还和远在西方的“郇山

动的人群中穿过，来到了

搞得玄之又玄，顺

“那不会的，尤其是不会着女她们不愿意

隐修会”接轨，简直是拉大旗作虎，自己给自己脸上

暂且不说前这个极乐大会如何，单说那个所谓的

家的迎。你也看到了，来这里的男女朋友不少，这还

“庄主，我很奇怪一件事。既然我们的目的就是为

和他各端来了一杯红酒。

“郇山隐修会”，来历也是极为可疑。虽然丹.布朗在《达

一些历史学家、艺术史家和忠诚的基督徒也指责丹

此一举？”

“很有可能。”我小心翼翼地说。

可能不会上接受，但我相信参加一两次下来，你会乐

“不不，这是必然的程序。实不相瞒，我们这里是

是我们对参与人数和质量加以控制的结果，否则我们这

里的门槛都会被人踩平了。哈哈哈??”极乐庄主得意

便也把基督教的创始人耶稣黑得灰

土脸（说耶稣和抹大拉的玛利亚是夫妻），引起了以梵

人员，否则我肯定会在第一时间，百度一下这个“郇山

闹。”

的事。但你也看到了，现在在外面的男女来宾正在尽

“这位先生，你和你的女伴是次来这里吧。”庄

码揭秘》或者这类的书籍，乘风扬

?布朗为了销量而耸人听闻，歪曲、甚至是造了

我们时间，会尽快适应的。”

我听了他的话，心里不由地大乐：这个极乐庄主的

情地狂，享受男女之间的至乐。你们只是初来乍到，

是女至上的这条原则，否则就和一般的男女没了

地大笑起来。

基督教历史。而作者和一些支持他的书迷也不甘心被抨

芬奇密码》一书中将“郇山隐修会”的来大书特书，

先上一杯酒。酒佳人，人生快意也。”想不到极乐

这我不反对，可是不能着人自己不乐意的事。”

了男女狂，尽情享受，那你先前的仪式是不是多

里的一排沙发里落座，然后他指使一名随从给我、秦熙

不思蜀、忘情投的。”

我们带着的面在嘴有开，所以不妨碍喝酒，

“是啊，一个朋友向我推荐的，我这是赶来看看

问我：“朋友，你看过国畅销书作家丹.布朗的名作

瓶，给我和秦熙的杯里逐一添酒。他一边添酒，一边