忌与隔阂。

概念与设定（威斯特里亚篇）

不得不说，我觉得有必要出一期这样的概念设定集来让大家看懂我的基本设

定，方便大家基本的。

目前文中出现了两个独立的政治实体，但是各自的风俗文化都不同，但都有

历史原型，包括角色的命名都是有命名依据或者说指向的。

首先说一下世界上古中古史的一些约定俗成的政治概念：君主制：是一个人

为了大众和国家的利益进行治理的政治形式，在古典时代的政治作品中，君主制

往往是个中性词僭主制：与君主制相对，是指一个人以非法手段获得政权（「僭」

一词的含义）之后，出于个人安全与利益考虑实行统治的政治模式，感情色彩上

是含有贬义的贵族制：希腊语词根是「精英」和「统治」，顾名思义，精英集团

为了全体公民利益进行进行统治，在西塞罗的想法中，这种制度是最优秀的寡头

制：同样的，和贵族制形式类似但是色彩相对的概念是寡头制，少数人为了少数

人利益进行统治，就是寡头制民主制：所有人为了所有人进行管理和公共事务参

与，是大部分古典时代的历史学家心目中的良好制度，亚里士多德有过一些论述，

认为实际上的运作中，精英阶层主导政治走向，平民也能通过投票表决，参与公

民大会来表达自己的意见，他甚至认为「农民是最优秀的公民」，实际上也是他

对于民主政治的运作的实际观察的结果

上述是一些基本的概念，因为这些概念的感情色彩和今天的说法不太相同，

故而提出来了，后面的用词大部分就是按照这个

来说说国家名称的历史由来和一些原型设计吧，顺便说一些制度上的内容：

威斯特里亚：骑士王国，目前故事的最主要舞台，崇尚骑士精神，信仰处女神伊

芙琳，序章中那个建国传说实际上化用了亚瑟王传说和查理曼大帝的故事。

实际上德语的「查理」就读作「卡尔」，而圣卡尔的原型就不言自明了，从

故事形象上看，是亚瑟王，命名上原型是查理曼，关于「国家危难之际重归故土

救国救民」实际上笔者见过三个版本：亚瑟王、「大理石皇帝」君士坦丁十一世

和神圣罗马帝国的「巴巴罗萨」腓特烈。男主人公爱德华的姓氏是法语的「狮子」

的意思，爱德华这个名字其实是取自英国金雀花王朝的爱德华一世。女仆阿黛尔

这个名字是个比较好听的法语名字，阿黛尔在瓦伊狄尔大公国的名字是阿德尔海

德，更有古风一点，和中的命名格式差不多~养父亨利这个角色

原型其实是英国国王亨利二世，是个生财有道的强权国王，目前王室内部的角色

名称还在思考当中这个国家实行骑士制度和封建制度，城市中有行会和商人公会

组织，盛行纹章学，贵族们认为通过纹章设计来彰显贵族家族，使其成员将自己

视为更大统一体的一部分，鼓励他们提升宗族声誉，而不是仅仅注重个人地位是

一种简单而明确的方法。除了骑士之外，国王之下的爵位从高到低分为公侯伯子