凡是了解其原理的施法者都觉内中必有蹊跷。

“尽论文中所采用法术的确仅限于低环死灵术，但作为五环法师的本人在重复验证的过程中仍遇到了难以逾越的困难。”

然而事况很快就有了变化，质疑声来自一位中阶巫师。

穆尔霍兰德地界上的动魄族群与随之产生的万有灵崇拜及萨满教便是经典案例。

这个课题倒也罢了，毕竟那些大的死灵法师连死者都能复活，只是有些条件限制。

但是对于动的复活就没那么艰难了，动们一旦死去，它们的灵魂要么通往兽乡、金原野，要么是受某些特殊地理环境引，转化为游在大地上的魄。

若年前，求学于城艾尔托丘尔学院的某位低阶法师，忽然就于某天搞了個大新闻。

其二便是…

几个北地城联盟中，不仅是商业军事，在学术界的互通往来也是相当密切。

《关于死灵法术在卵生生胚胎上的复活效用》

毕竟施法者的界观必然的会受限于自施法平与及网层次，倘若一位中阶法师却在论文中对阶奥术乃至环超技巧振振有词，那么只有两可能。

传奇德鲁伊也不带这么闹的。

在费，上的恢复有的是办法，难的是灵魂，或者说，最大的阻碍是在如何将灵魂从神国或者通往神国的旅途中挽留下来。

莫非奥术界又现了一位天才？

是以前后辈能写一篇颇有见地的文章殊无怪奇，有所瑕疵也属当然，若是真就无懈可击、浑然无暇那才是咄咄怪事。

可话虽如此，复活动，还只是动胚胎的技术难度固然远不能与死者复生相比拟，但死而复生便是奇迹，哪有这般廉价，让你区区一名低阶法师实现的理？

“可以理解，期待你在这条路上行走得更远。”

要么尽早动手，赶在灵魂飘往冥府前便截留下来，要么预先布置如灵魂宝石等后手，锁定目标灵魂，自然不虞其后的麻烦。

除却个别特殊动类，也没有哪个神祇会去关注它们的灵魂归属。

这也是为什么复活术通常都是掌握在牧师们的手中的缘由，背后有着神祇作靠山的他们在与死神及其他神祇们打的时候总还有些底气。

隆尼亚了，并不意外对方的回答，或者说这才正常。

其一是空大言，夸夸其谈，纯属小丑止增笑尔；

但奇怪的是，这个低阶法师所发表的论文本并没有什么错误疏漏，论证合理严密的同时其实验数据、效果也被数位阶法师成功还原重复验证，似乎真就是一篇富有想象力与开创的好文章。

至于法师么？

步奥秘一途的探求者们本就不乏天才，也时有灵发之作惊艳群人，虽然实力经验的积累往往需要岁月的积累沉淀，但灵火的闪耀却是不讲理。

是以当初的加拉斯老爷能用区区个橡实就把匹给复活了，这要换智慧生？